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资本主义和社会主义有哪些区别？资本主义和社会主义的定义分别是什么？一起理解一下吧！资本主义和社会主义的区别：资本主义和社会主义的区别可以从政治、经济、文化三方面展开判断。1、政治上：国家政权是掌控在无产阶级的手中还是掌控在资产阶级的手中，政府宿老的政策是主要确保无产阶级广大劳动人民的显然权益还是主要确保资产阶级统治者阶层的显然权益，此二者是判断社会性质的标准。

2、经济上：生产资料是以公有制为主体还是以私有制为主体是判断社会主义与资本主义的标准。3、文化上：国家和社会是提倡确保人民群众切身权益的文化习惯还是提倡合乎资产阶级统治者利益的“社会阶层文化”和“社会阶层差异文化”，各种腐朽思想和文化否受到抨击和抛弃是判断两种社会性质的标准。资本主义是什么意思：资本主义（Capitalism）是资本归属于个人所享有的经济制度，以私有制为基础。

私有制是资本主义最主要的内容，没私有制就无法称作资本主义。资本主义有哪些变化？辞典里对于资本主义的定义总是大大转变。例如，1909年出版发行的《世纪辞典》（CenturyDictionary）对于资本主义的定义是：享有资本或财产的国家；和对于资本的占据。众多资本集中在少数人的手上；以及，对于大量或牵头的资本的权力或影响力。

至于当代的定义，也许是因为受到了19世纪的哲学和意识形态争辩的影响，则将其定义为一种“经济制度”（如同宋巴特和伟伯用于的）。例如梅里厄姆-韦伯斯特词典里对资本主义的定义是：“一个由个人或公司享有资本财产的经济系统，经由个人的要求展开投资而非经由国家的掌控，以及价格、生产、销售产品主要都由自由市场所要求。”不过，英国1987年版的《牛津英语辞典》将其定义为：“占据资本的状况；资本家的身份；拥戴资本家不存在的制度。

”这与美国辞典的定义差异也也许是因为意识形态和词源说明有所不同而导致的。资本主义的基本特征是什么？1、经济上，以私营经济居多，没政府介入或者政府介入很少。政治上，资产阶级政党掌权，或实施资本主义的民主政治制度。

2、生产力高度发展，社会富足，如从18世纪开始发展的西欧及美国，另一方是生产力低落，社会贫困的国家，例如拉美诸国，希望权利的市场经济，政府对经济的介入尽量少。3、商品生产发展到很高的阶段，沦为社会生产广泛的和统治者的形式，劳动力变为了商品。

4、资本家占据生产资料，用雇佣劳动的方式奴役工人阶级，生产的目的是建构利润（用马克思的表达式：生产的目的是榨取工人建构的剩余价值）。5、以用于机器的大生产为特征，生产社会化同资本主义的私人占据之间的对立包含资本主义社会的基本矛盾，这一基本矛盾跨越于资本主义发展的一直，它在经济上具体表现为个别企业生产有的组织和整个社会生产的无政府状态的对立，在政治上展现出为资产阶级和无产阶级的对立。

资本主义的发展经历两大阶段——自由竞争的资本主义和独占资本主义。6、与资本主义生产关系的统治者形式相适应，资本主义以前的各种上层建筑被资产阶级的上层建筑所替换，产生了资产阶级的国家政权、法律制度和思想体系，构成还包括资本主义生产方式和与它相适应的上层建筑的社会制度。7、根据马克思所说，资本主义是以资本家占据生产资料和奴役雇佣劳动为基础的社会制度。

社会主义是什么意思？社会主义的最初形态是空想社会主义，时间从16世纪初到19世纪30—40年代，其影响完全遍布欧洲，并达于美洲。社会主义最先产生于英国。1516年英国人托马斯·莫尔编写了一部《关于最极致的国家制度乌托邦新岛的既有益又有意思的金书》，由此莫尔而沦为空想社会主义的鼻祖。

空想主义是怎么构成的？资本主义生产方式的经常出现，是空想社会主义产生的现实前提。16世纪的西欧，科学技术的很快发展，社会劳动分工的细化，增进了商品生产；新航路的修筑，新大陆的找到，不断扩大了世界市场。在这些因素联合起到下，封建社会自给自足的小生产方式开始崩溃，资本主义生产方式逐步形成。

手工业者和农民的两极分化速度减缓，资产者和无产者两支新生的阶级力量攀上历史舞台。卡尔·马克思和弗里德里希·冯·恩格斯在《共产党宣言》中说道：“资产阶级在它早已获得了统治者的地方把一切封建制度的、宗法的和田园诗般的关系都毁坏了。它无情地砍断了把人们束缚于天然先朝的形形色色的封建制度羁绊，它使人和人之间除了赤裸裸的利害关系，除了冷酷无情的‘现金交易’，就很久没任何别的联系了。”紧跟英国之后的，是法国、德国等国的资本主义发展。

从非常简单协作手工业到工场手工业，再行到大机器工业阶段，期间经历了地理大找到、德国宗教改革、法国启蒙运动等根本性历史事件，有力促成和增进了空想社会主义的理论和实践中，并延绵经历了有所不同阶段。尤其是1789年的法国资产阶级大革命，毁坏了法国的封建制度关系，奠定了资产阶级的统治者地位。然而，在新的社会制度下，广大劳动群众正处于新的枷锁之中，依然是政治上无权，经济上更为贫穷。

资本主义社会活生生的现实，超越了启蒙运动学者对这个新的社会的华美应验，无异于一幅令人极为沮丧的讽刺画。马克思在《资本论》中认为的：“资本回到世间，从头到脚，每个毛孔都液着血和可怕的东西。

”在那个时代，巴尔扎克的《人间喜剧》、雨果的《巴黎圣母院》和《悲惨世界》、狄更斯的《雾都孤儿》和《大卫·科波菲尔》等作品，都以辛辣锐利的笔法，无情揭发了资本主义社会的伪善、自私、残暴，刻画了下层民众的凄惨处境，体现了劳苦大众的抗争。在这样的社会历史条件下，无产阶级转变社会现状的心愿和拒绝日益反感。空想社会主义是适应环境早期无产阶级渴求改变现状的必须产生的。在资本主义制度下，无产阶级和资产阶级是利益显然矛盾的两大阶级，它们从一开始就不存在着对立与斗争。

最初，无产阶级对资本主义的了解和斗争是表面的，他们并不解读资本主义的本质，不解读自己遭到奴役和奴役的确实原因，他们采行的斗争方式，多是本能的镇压和消极的杯葛，往往把工厂和机器视作贫穷的根源，采行毁坏工厂、砸毁机器的行动。这些行动指出，当时的无产阶级还十分愚蠢，但无产阶级赞成资产阶级斗争的序幕从此冲破了。在不成熟期的资本主义发展状况下，不成熟期的无产阶级渴求转变自身生存条件的必须，造成产生了空想社会主义。

恩格斯认为：“不成熟期的理论，是同不成熟期的资本主义生产状况、不成熟期的阶级状况相适应的。解决问题社会问题的办法还隐蔽在不繁盛的经济关系中，所以只有从头脑中产生出来。”资产阶级启蒙运动思想也是空想社会主义产生的必要思想材料。18世纪法国资产阶级的一些代表人物引发了一场声势浩大的思想解放运动，即启蒙运动。

他们运用理性论的思想武器，对封建制度专制制度和确保这种制度的宗教神学展开激烈抨击。启蒙运动的蓬勃发展和发展，不仅为资产阶级革命作好了舆论打算，而且增进了现代无产阶级先驱者意识的唤醒。18世纪的空想社会主义思想家，如让·梅叶、摩莱里、马布利、格拉古·巴贝夫等，就颇受启蒙运动思想家的影响，他们的著作中充满著了“理性”、“公平”、“公平”、“正义”、“人与自然”等词句。

19世纪初的空想社会主义者也不受启蒙运动思想家的影响。恩格斯认为，三大空想社会主义者的学说，“就其理论形式来说，它最初展现出为18世纪法国最出色的启蒙运动学者们所明确提出的各种原则的更进一步的、据信是更加完全的发展。”世纪初期的空想社会主义，是空想社会主义发展到顶峰的时期，其主要特点是：抨击矛头必要对准资本主义制度；理论上明确提出了经济状况是政治制度的基础，私有制产生阶级和阶级奴役等观点，后用这种观点去分析历史和现状，从而预测到资本主义制度的奴役本质。在设计未来社会蓝图时以大工厂为原型，几乎舍弃了平均主义和修道苦炼的禁欲主义，使社会主义沦为一种具备高度的物质文明和精神文明的社会。

这时期的空想社会主义者以圣西门、傅立叶和欧文为代表。1824年罗伯特·欧文在美国印第安纳州卖给1214公顷土地，开始新的人与自然移民区实验，但实验以告终收场。

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